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| 인도 그리고 불교(55) [2011-02-16 13:30] |
| 금강계 만다라보리심에서 출생… 견고한 성품금강계 만다라는 금강정경을 바탕으로 이루어진 것이다. 그러나 금강정경은 대일경처럼 단일한 하나의 경전이 아니다.. |
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| 인도, 그리고 불교 54 [2010-12-16 18:02] |
| 3구법문의 구체적인 발현
7세기 중엽에 성립한 것으로 보고 있는 대일경은 밀교의 교리적인 부분과 실천, 실행적인 면이 함께 설해지고 있는, 밀교의 완성된 모.. |
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| 인도, 그리고 불교(50) [2010-09-14 13:52] |
| (밀교의례의 발전)브라만교·제사의식의 변형… 성불로 나아가는 과정
밀교의 의례는 320년에 순수한 인도혈통의 굽타왕조가 형성되면서부터 그 형태를 갖추어가.. |
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| 인도, 그리고 불교(49) [2010-08-27 14:25] |
| (오옴과 자륜관) "자륜은 우주진리의 음성·성불의 종자"고대의 인도인들은 자연계의 구성요소나 자연현상, 그리고 이들의 근원으로 여겨지는 지배력 등을 신격화.. |
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| 인도, 그리고 불교(48) [2010-08-12 10:48] |
| 불교는 깨달음의 종교이다. 그러므로 브라만교에서 행해지는 공희(供犧)나 푸자(puja)로 불리는 의례는 거부되었다. 공희는 인도에서 오래 전부터 행해오던 불의.. |
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| 인도, 그리고 불교(44) [2010-06-16 15:24] |
| 44. 진리인식과 불교인식논리학"진정한 의미의 인식은 깨달음의 인식"
불교에서 인식론은 크게 두 가지로 분류할 수 있는데, 지각적 인식과 증오적 인식이다. 지.. |
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| 총금강회 지부별 산악회 조직 ‘산파’ [2007-11-14 16:50] |
| 제1회 진각종 총금강회 전국산악회 합동 등반법회가 열린 10월 27일, 계룡산 갑사에서 불타 올랐던 그 신심의 향연은 잊지 못할 추억으로 산악회원들에게 각인돼.. |
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| 신심과 열정 그리고 젊음의 ‘열창’ [2007-10-22 14:55] |
| “J&B소올은 찬불가를 좋아하는 청년불자들이 한자리에 모여 인연의 소중함을 새겨가면서 찬불가를 다양한 계층의 사람들에게 알리는 찬불포교동호회랍니다... |
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| 세계 최초 사이버가수 ‘산모(産母)’ [2007-09-17 17:19] |
| 세계 최초 100% 사이버가수 ‘사이아트(SciArt)’. 사이버 외모에 사이버 보컬을 접목시킨 새로운 스타일의 사이버가수를 탄생시킨 29살 마니주엔터테인먼트 대표.. |
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| 불심을 찍는 사진포교사 [2007-09-01 16:48] |
| 우리들 마음에는 '추억'이란 이름으로 차곡차곡 새겨진 기억들이 가득하다. 웃음 짓던 순간, 아픔을 토해내던 숱한 기억들. 그 시절 함께했던 만남, 장소, 물건 .. |
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| 베푸는 삶을 그리는 예인(藝人) [2007-07-30 17:11] |
| 진각종 총인원 육자진언비 쓴 주인공부부가 함께 정송으로 하루를 시작해예술가의 길도 함께한 영원한 동반자 진각종 총인원 뜨락에 우뚝 솟은 육자진언비는 지난.. |
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| 산 깊고 물 맑은 비처(秘處) [2007-07-16 17:48] |
| 대일(大日)의 법(法)수레가 달빛을 타고 내려와 법륜을 굴린 비처(秘處). 달처럼 생겼다고 해서 이름했다는 이 나라 5대 악산 중의 하나인 월악산 자락에 법신(法.. |
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| “꿈과 희망을 전하는 호랑이 단장님” [2007-07-16 10:25] |
| ‘오～필승! 코리아～, 오～필승! 코리아～.’ 축구공 하나에 온 국민의 마음이 모아지고 세계인이 하나가 됐던 2002 한일월드컵. 월드컵의 그 뜨거운 열기는 어.. |
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| 혜통국사 창건설 ‘아름다운 가람’ [2007-07-03 10:40] |
| 소백산 도솔봉 남쪽 산중턱에 자리잡고 있는 유석사(留石寺). 694(신라 효소왕 3)년 해동진언종(海東眞言宗)을 일으킨 혜통(惠通)국사가 창건한 사찰 유석사는 현.. |
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| 불살게(不殺偈)로 독룡을 교화하다 [2007-07-03 10:34] |
| 오뉴월의 싱그러움이 대지를 푸르게 물들일 때, 부처님오신날을 봉축하기 위해 내 걸린 오색연등이 울긋불긋 하늘가를 수놓은 불광산(佛光山) 자락 장안사(長安寺.. |
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| 모악산에 둥지 튼 비처(秘處) [2007-07-03 10:26] |
| 산도(山桃)와 계행(溪杏)이 울타리에 비쳤는데한 지경 봄이 깊어 두 언덕 꽃이 피었네혜통이 수달을 한가로이 잡은 때문에마귀(魔鬼)와 외도(外道)를 모두 서울에.. |
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| 샘솟는 그리움… 아련한 흔적… [2007-07-02 17:13] |
| 금광사를 창건한 명랑법사의 손길이 필시 여기까지 닿았으리라. 지금으로서 신인사의 존재를 증명할 만한 확실한 고증자료는 없으나 일본의 한 역사학자가 경주시.. |
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| 오직 국가안위를 위해… [2007-07-02 16:30] |
| 서라벌 동남쪽 20여 길, 지금의 경주시 외동읍 모화리 봉서산 기슭. 당시 바다에서 쳐들어 올 왜적들이 경주(황성)로 들어오는 길을 막는 곳으로, 관문산성이 그.. |
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| “다도와 수행은 별개가 아니에요” [2007-07-02 14:10] |
| 올해 불기 2551년 부처님오신날을 맞아 대구 동성로에서 펼쳐진 연등축제의 장. 그 신심의 열기 넘치는 공간에 청아한 차와 꽃, 과일 등 육법공양을 부처님 전에.. |
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| 흘러간 세월 속에 흔적마저 묻고… [2007-05-16 11:53] |
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신라 선덕여왕 대 경주 서남산 자락에 천지를 뒤덮고도 남을 법한 금빛 찬란한 광채 하나가 피어올랐다. 그 광경은 마치 석가모니 부처님께서 수많은 제.. |
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