조선시대 불교의 실상은 어떠했을까? 흔히 유교문화만 절대적으로 존재했던 것처럼 비치는 경우가 많으나 실상은 그렇지 않다. 조선 중기 이후 성리학적 예제가 절대시되면서 불교는 쇠락하고 사찰은 산중으로 내몰렸으며 승려들은 천민신분으로 전락된 것이 사실이기는 하나 위상과 규모가 결코 나락으로 떨어진 것만은 아니라는 것이다. 선교 양종의 사찰 수가 9천500여 개에 달하고 승려 수도 10만5천여 명이라는 통계도 그러하거니와 실록에 "조선전기 서울거주 승려는 양반출신이었다"거나 '동사열전'에 수록된 고승들만 수백 여 명에 달한다는 기록들이, 면면히 이어져온 불교의 저력을 말해주고 있다. 이러한 문제의식에서 조선시대 불교가 나름대로 사회적, 종교적 역할을 하면서 맥을 이어온 사실을 당시의 주요 고승과 비구니 고승을 중심으로 밝힌 '조선시대 불교계 고승과 비구니'(혜안)가 최근 발간됐다.고려와 조선시대 불교사 연구에 매진해온 저자 황인규 동국대학교 교수는 이 책에서 ...

"니디!/염려하지 마라/나의 법은 맑은 물/세상의 온갖 더러움을 능히 씻어 내리니/어찌 너인들 깨끗하게 해 주지 못하겠느냐//니디!/너의 신분은 수다라 가장 낮은 계급/너의 직업은 똥을 푸는 사람/그러므로 세상을 가장 깨끗하게 하는 사람/자 망설이지 말고/내 손을 잡아라/나와 같이 강가로 가자//강물로는 너의 몸에 묻은 똥물을 씻고/내 법으로는 너의 업보를 씻어주마/그리고 너와 나는 같은 길을 가는 벗이 되자."(174쪽 '똥을 푸는 니디' 전부)조계종 경원사(충남 연기군 전동면 청람리 동막골)에 주석하면서 수행자이자 시인으로 활동하고 있는 효림 스님은 "부처님 제자 가운데서 가장 신분이 하천한 불가촉천민 출신 니디를 출가시켜 스님이 되게 한 사건은 가히 놀라운 혁명"이었다고 말한다. 효림 스님은 니디를 출가시킨 것처럼 석가모니부처님의 탄생으로부터 시작되는 각종 이야기와 성장사, 가족사, 출가, 고행, 열반과정과 가르침, 제자들까지 망라한 일대기를 물 흐르듯 이어 쓴 ...

'친일'과 '위장친일' 논란 속의 인물 지암 이종욱(1884∼1969) 스님에 대한 분분한 논쟁은 지금도 진행 중이다.'친일'로 명토박고 있는 행적은 일제강점기 창씨개명을 하고, 조선총독부의 임명을 받아 주지가 된 후 월정사를 구하기 위해 기울인 행위, 조선불교총본산 건설을 위한 31본산주지 대표가 되고 총본산을 건립한 뒤 조선불교조계종 종무총장을 맡아 불교대표자로서 비행기를 헌납하는 등 일제에 협력한 일련의 일들이다. '위장친일'로 이야기되는 부분은 "스님의 안위와 사욕을 위한 행위에서 비롯된 것이 아니라 일제강점기 엄혹한 시절, 백척간두 벼랑에 선 한국불교를 지키기 위한 고뇌에 찬 결단"이라는 데 근거한다. 반면 간과돼서는 안 될 항일운동가로서의 활동도 분명히 있다. 그것은 3·1운동을 계기로, 을사오적 매국노를 제거하기 위해 조직된 27결사대에 참여하고 한성임시정부 수립에 불교계 대표로 참석했으며 상해임시정부 특파원으로 ...

장휘옥씨와 김사업씨가 공동 저술한 '무문관 참구'는 실질적인 선수행의 지침서가 되고자 저자들이 900여 회의 독참(獨參) 경험을 바탕으로 쓴 책이다.10년 전 진정한 자유를 찾기 위해 대학 강단을 떠나 수행자의 길로 들어선 장휘옥씨와 김사업씨는 세계의 유명한 선방인 미얀마의 위빠사나수행처, 베트남 출신 틱낫한 스님이 이끄는 프랑스의 프럼빌리지, 스위스에 있는 티베트식 불교사원 라프텐 최링 등을 찾아다니며 수행하던 중 일본 임제종의 간화선 수행 시 수행자가 매일 정기적으로 스승과 일 대 일로 만나 화두에 대한 자신의 경지를 보이고 점검 받는 독참제에 주목했다.방장스님: 무를 보았느냐? 김사업: 아직 입니다. 방장스님: (화를 내며)네가 아직 이라 하는 것은 선을 할 의지가 없는 것이다.그대로 쫓겨난 나는 다음 독참이 있기 전 3∼4시간 동안 '무'에만 매달릴 수밖에 없었다.김사업씨가 기억하는 첫 독참의 경험이다. 김씨는 "독참은 모든 걸 건 결전(決戰)과 ...

IT시대다. IT혁명을 이끌었던 중심인물로 스티브잡스가 있다. 창조와 혁신의 아이콘 스티브잡스가 보여준 놀라운 창의력과 통찰력의 근원은 명상이었다는 말도 회자된다. 스티브잡스 뿐만 아니다. 농구계의 전설 마이클조던, 미국의 전 부통령 엘고어, 영화배우 리처드기어, 비틀즈의 존레논 등이 명상을 통해 탁월한 성취를 이룬 인물로 이야기되고 있는 것이다.스티브잡스가 성장기 선문화를 접하고 대학을 그만둔 뒤 명상과 요가, 선불교에 관한 책을 탐독하면서 인도를 여행한 다음 날마다 선수행과 명상을 꾸준히 했다는 것은 익히 알려진 사실이다. 종교적 영역으로만 생각됐던 명상이 서양에서 과학의 뒷받침을 받으며 하나의 문화와 생활이 되어 트렌드로 자리잡고 있다는 것을 짐작할 수 있는 대목이다. 이러한 명상이 이제는 개인의 단순한 취미를 넘어 우리나라는 물론 미국과 유럽에서는 회사의 교육프로그램으로까지 영역을 넓혀가고 있기도 하다. 스트레스 완화와 건강증진, 감정조절, 업무능력 향상, 창의력 증진 등의 ...

조계종 제5대 포교원장을 지낸 혜총 스님이 들려주는 밝고 따스한 법문이야기가 '공양 올리는 마음'(불광출판사)이라는 제목의 책으로 묶여져 출간됐다."본래 마음에 돌아가면 모두가 다 나 자신입니다. 너와 내가 따로 없습니다. 이웃은 물론 천지가 모두 내 몸이니 아끼고 사랑하고 베풀지 않고는 못 견딥니다. 그런 마음이 밖으로 표현되면 바로 사랑이고, 자비고, 보시고, 공양입니다. 이런 갓난아기 때의 본마음을 자꾸 써야 마음이 젊어지고, 마음이 젊어지면 자연히 몸도 건강해지는 법입니다."(281쪽 마르지 않는 샘 중에서)아낌없이 나누고, 차별 없이 보듬으며, 가림 없이 어울렸던 혜총 스님이 대중을 부처님처럼 섬기는 단면을 엿볼 수 있는 말이다. 열한 살에 동진 출가해 율풍진작과 한국불교를 중흥시킨 자운 스님을 40여 년 동안 시봉한 것으로도 유명한 혜총 스님은 일찍이 여러 요직을 두루 거치면서 스님의 본분사인 포교원력에도 남다른 정진력을 보였다.조계종 총무원장 자승 스님은 ...

38년 전통의 불교계 대중월간지 '불광'이 새해 1월호(통권 제447호)부터 판형을 키우고 전면 컬러화를 도입하면서 내용도 쇄신한 새 모습으로 독자를 만난다.류지호 월간 '불광' 주간은 12월 27일 불교계 기자들과 만나 "온·오프라인의 융합, 스마트폰을 비롯한 디지털문명의 확산 등 변화하는 시대에 발맞추고 젊은 독자층을 보다 더 많이 확보하기 위해 새로운 모습의 월간 '불광'을 선보이게 됐다"면서 "수개월 동안 집중적인 토론을 하고 전문가들의 의견을 들었다"고 밝혔다.새로 선보인 '불광'은 우선 판형을 기존의 150×210㎜에서 171×248㎜로 키우면서 시각화를 염두에 둔 디자인에 역점을 두었다. 아울러 사회적 흐름과 트렌드를 반영하는 기획과 특집, 문화 등 유익하고 흥미로운 컨텐츠를 강화해 현대적인 감성을 돋보이게 했다. 이에 따른 주요 컨텐츠로는 사회 저명인사들의 인연이야기 '내가 만난 불교', 승가대학 ...

'반야심경'은 불교 교리의 정수를 담고 있는 핵심경전이다. 그래서 해설서만도 헤아릴 수 없을 정도로 많고, 각종 형태로 펴낸 자료도 무진장 많다. 이런 가운데 충주의 한 아담한 암자에서 수행정진하며 '마음을 아름답게 밝히는' 글을 쓰고, 중앙경찰학교 경승으로도 활동하는 청호 스님이 펴낸 '반야심경, 우리들의 마음여행'(대숲바람)은 어머니가 어린아이에게 이야기를 들려주듯이 '반야심경'의 깊고 깊은 뜻을 생생하게 풀어쓴 것으로 의미 있게 받아들여진다.청호 스님의 이러한 원력은 2008년 '선수필'로 등단한 뒤 작품활동을 하면서 오랫동안 중앙경찰학교에서 '반야심경' 강의를 하는 등으로 젊은이들과 교감하고 공감하는 법을 현장에서 체득했기에 가능한 일일 것이다. 또 주변의 사물과 일상에 대한 탐색의 끈을 놓지 않으면서 마음을 아름답게 밝히는 글을 통해 사람들의 마음에 울림을 주었던 까닭이기도 하다. 아울러 ...

사회복지법인 진각복지재단 산하시설인 도봉서원어린이집 강미라(필명 강밀아) 원장이 그림책 '착한 아이 사탕이'(글로연)를 펴냈다.이 책은 잘 울지도 않고 말썽꾸러기 동생에게 화를 내지도 않으며 장난감을 사달라고 떼를 쓰는 일도 없는, 한없이 착하기만 한 아이 사탕이가 속마음인 그림자를 접한 뒤 그동안 억제하고 있었던 생각을 하나씩 표현해 나가면서 남의 눈에 비치는 착한 아이가 아니라 스스로의 참 모습을 갖춘 행복한 아이로 변해 가는 내면의 이야기를 담았다.출판사는 서평에서 "이 책은 아이들에게 자신의 참 모습에 대해 돌아보고 생각할 기회를 준다"며 "섬뜩할 정도로 착한 아이 사탕이가 참 자아를 찾아가는 모습이 익살스러우면서도 통쾌하게 그려진다"고 했다. 그러면서 "회화적인 표현과 만화적인 요소가 조화롭게 어우러진 그림은 아이들의 마음 속에 쉬우면서도 깊숙하게 이야기를 더 잘 전달해주고 있다"고 덧붙인다.저자는 이 책을 펴내며 "책을 쓰고 싶다는 꿈을 품었을 때부터 마음이...

"우리의 인생은 길지 않으나 삶의 길은 결코 평탄하지 않다. 그래서 나약하고 지혜가 없으면 그 걸림에 걸려 넘어지고 만다. 그리고 결코 넘어진 자리에서 일어나지 못한다. 미래의 불행에 미리 겁을 먹고 소극적으로 살아가려고 하는 것은 지혜가 없기 때문이다. 하지만 큰 희망을 갖고 적극적으로 살아가면 참 지혜가 나오게 된다. 참 지혜는 오직 깊은 명상과 따뜻한 사유에서만 나온다. 그렇지 않고 나오는 지혜는 그저 마른 지혜일 뿐이다. 참 지혜는 언제나 촉촉한 것이다."'지금 이 순간, 그대가 꺼내야 할 돌은 무엇인가?'라고 화두처럼 던지는 기후 스님의 말이다. 경북 봉화의 깊은 산 속 구마동계곡에 토굴을 지어 홀로 수행하고 있는 기후 스님은 어릴 때 천형처럼 찾아온 천연두로 사춘기를 방황하다가 출가했다. 선방수좌로 살기를 작심하고 6년 간의 묵언수행도 했다. 그 후 스스로에게 던진 아픔의 돌을 자연스레 해체하자 해외포교에 나섰다가 암이라는 질병을 얻어 다시 산중에 들어 7년...

'망설일 것 없네 당장 부처로 살게나.'준엄한 가르침이다. 머뭇거리거나 흔들림 없이 있는 그 자리에서 바로 행하라는 말로 들어도 되리라. 작심을 했으면 바로 실천하라는 말이라 해도 무방할 것이다.도법 스님이 지리산 자락에 인드라망생명공동체를 열고 15년 넘게 사는 동안 실상사에서 1년 동안 화엄경 보현행원품 강연을 하면서 "부처로 사는 10가지 방법인 보현행원품이 바로 날마다 좋은 날을 만드는 10가지 방법"임을 생활 속 이야기로 알기 쉽게 들려준 내용을 정리해 묶은 책이자, 핵심 가르침이 '망설일 것 없네 당장 부처로 살게나'(불광출판사)다.도법 스님은 "절에 오는 사람마다 고민 보따리를 풀어놓고 답을 달라고 아우성"이라면서 "스님이라고 뾰족한 해결책을 갖고 있는 건 아닐 테지만, 이야기를 듣다 보니 해줄 말이 떠오른다. 소원 이뤄 달라고 불상에 꽃도 올리고 절도하듯이 집에 가서 아내에게, 남편에게, 부모에게 온 마음으로 정성을 쏟아보세요. 그러면 답을...

'사람과 가장 가까운 불교' 밀교의 교리체계를 중심으로 수행체계로 들어가기까지의 전반적인 과정을 밝힌 진각종 통리원장 혜정 정사의 '밀교강좌' 개정판이 나왔다.'밀교강좌'(더북스)는 1997년 인기리 방송됐던 불교방송의 밀교강좌 프로그램 강의 내용을 보완해 밀교를 처음 대하는 사람들도 쉽게 이해할 수 있도록 구성한 출판물이다. 따라서 이번에 출간된 개정판은 쇄도하는 독자들의 재 출간 요구에 부응해 초판 원고를 다시 정리하면서 일부 중복된 내용을 간추리고 독자들이 보다 더 이해하기 쉽게 문체를 정리한 결과물이다.혜정 정사는 밀교의 교리적 해설서인 이 책에 이어 밀교의 수행에 관한 책 출판을 준비하고 있다고 밝혀, 책을 통해서도 누구나 밀교의 교리를 익히고 수행을 실천할 수 있는 또 다른 기회가 곧 올 것으로 기대된다. "불보살의 명호 염송공덕은 금생의 해탈만 얻을 수 있지만 육자진언 염송공덕은 숙세의 악업을 녹이고 미래의 복전을 이루는 수행이...

조계종 총무원 문화부(부장 진명 스님)와 불교출판문화협회가 한해 동안 국내에서 초판 발행된 불교관련 도서를 대상으로 '올해의 불서 10'을 선정해 12월 6일 오후 6시 한국불교역사문화기념관 내 전통문화예술공연장에서 제8회 불교출판문화상 시상식을 가졌다.출판문화상 대상에는 '대장경 천년의 지혜를 담은 그릇'(오윤희·불광출판사)이 선정됐으며 우수상에는 '일상에서의 작은 깨달음'(용정운·나무생각), '비우고 채우는 즐거움, 절집 숲'(전영우·운주사)이 선정돼 수상했다.이 밖에 올해의 불서로는 '내 인생의 절밥 한 그릇'(성석제 외·뜨란), '붓다 없이 나는 그리스도인일수 없었다'(폴 니터·클리어마인드), '모든 것이 산산이 무너질 때'(페마 초드론·한문화), '답일소(答一笑)-선지식에게 물었다'(문윤정·한걸음 더), '붓다와 다윈이 만난다면'(안성두 외·서울대...

욕쟁이 도인으로 유명한 춘성선사가 '이 시대의 유마거사'로 칭송했던 불교계의 큰 산맥 백봉 김기추(1908∼1985) 거사는 거사풍불교(居士風佛敎)로 후학을 지도하고 교화에 힘쓴 선지식이다. 때문에 수많은 지식인들이 그를 따랐다. 아울러 그의 자비심 넘치는 가르침은 또 수많은 이들에게 깨우침이 되기도 했다.청담 스님 등이 출가를 권유하자 "불법이 머리를 깎고 안 깎고에 있지 않다"고 하면서 재가수행단체인 보림회를 결성해 쉼 없는 설법으로 교화일선에 나섰던 백봉거사는 경전이나 선어록에 대해서도 자구해석이나 전통적인 해설보다는 철저히 자신의 살림살이를 토대로 막힘 없는 설법을 했다. 특히 전통적인 화두의 방편을 개혁해 새로운 화두라는 뜻의 '새말귀'를 제창하기도 하고, 시대의 변화에 맞춰 재가수행자에게 어울리는 계율과 수행방법을 제시하기도 했다. 이러한 백봉거사로부터 직접 지도를 받은 열한 명의 제자들이 거사와 함께 수행한 이야기를 묶어 '공겁인...

고해(苦海). 불가에서 인간이 사는 세상을 일컫는 말이다. 그래서인지 누구나 물질적으로 든, 정신적으로 든, 다른 어떤 것으로 든 늘 괴롭다고들 한다. 고통스럽다는 말을 입에 달고 사는 것이다. 그렇다면 과연 괴로움에서 벗어나는 길은 없을까? 한국불교심리치료연구원장 등으로 활동하고 있는 '나를 치유하는 마음여행-진아 만나기 워크북'(불광출판사)의 저자 서광 스님은 "진정한 자기를 만나기 전까지 누구도 고통으로부터 자유로울 수 없다"고 말한다. 서광 스님의 말을 뒤엎으면 고통으로부터 벗어나는 길은 진정한 자기를 만나면 된다는 말이다. 그렇다면 진정한 자기는 어떻게 만날 수 있을까? 서광 스님은 그 길을 '유식30송'과 현대심리학을 토대로 개발한 진아 만나기 프로그램에서 찾을 수 있다고 답한다.이론과 실습을 병행시켜 놓은 마음여행자습서 겸 자기계발서라고 할 '나를 치유하는 마음여행-진아 만나기 워크북'은 불교사상 중에서도 가장 어렵다고 하는 유...